疯狂打字员

    文本，意思就是一 种文字信息。简单地说，所有写出来的东西（也包括图像）都是文本。

     博客当然也是一种文本。但是现在还存在一个怀疑：博客算不算媒体。其实这个怀疑很可笑，博客当然是媒体。媒体这个词的本意，就是媒介的意思。通过这个媒介，将信息发布出去。博客现在不仅已经起到了媒介的作用，而且拓宽了信息传媒一词的传统含义。这个我们下面再说。

    我们常常听到有人说，博客现在还不是媒体。这个判断是把“媒体”一词与“新闻媒介”这术语等同起来。现在人们说“媒体”，意思就是“大众传播媒介”，而大众传播媒介又和新闻传播媒介画上了等号。它的实指是报纸、电视、广播、杂志和主流门户网站等。在这个意义上，博客当然不是新闻发布网站，也不负有传达时事和社会新闻的义务和责任。甚至，也没有传达娱乐和休闲信息的必然责任和义务。所以准确地说，博客不是新闻传播媒介。假如，博客不是媒体这个判断是这个意思，那么这个判断是对的。

    那么，博客是什么？我们说它不是新闻传播媒介，又说它是媒体，这意味着什么？

    一，博客是个人信息发布文本。这句话说起来简单，但是意义重大。因为在人类有文字的历史之后，人们还从来没有获得过这样的权利。

    以往，各种信息都是通过一定的权利和利益机制的博弈和中介才能发布的。古代不必说，掌握文字的权利只有帝王和贵族才有。封建社会，识文断字是进入社会上层的手段。资本主义制度下产生了国民教育机构，此后文字和文化虽然普及，但是信息的发布权是受到各种限制的。简单地说，文本的发布要通过出版社、报纸、广播、电视。直至博客出现之前，个人想要随意地发布个人信息，即是不可能的，也是不具备条件的。

    博客的出现彻底改变了这个局面。无论博客的现实状况如何，博客首先在理论上给了每个人平等的个人文本发布权，也给了每个博客随意发表各种信息的权利[只要这些信息不与国家的法律发生冲突——不得不加上这一条]。

    应当说，博客文本的内容和形式都是不受到任何限制的。有人会说，在传统意义上的文本内容和形式也是不受到限制的。我不能同意。因为传统意义上的文本无论在内容和形式上都受到很多的制约。出版专著，要受到出版商的制约。新闻媒体发布的信息也受到各种新闻写作原则的制约，就是写诗，也要看有没有人给你发表。其他的例子就不必举。何况。发布你的文本的媒介本身就要考察你的资历、教养、名气、甚至身世等等。有一条他们不满意，恐怕你的文本就没有机会发表。正因为如此，能够获得文本发布权的博客往往被称为“精英”——文学的、理论的…… 博客文本的发布权和传统意义的文本发布权完全不同，它不必受到发布媒介的制约，而且发布是免费的、零成本的，也不存在任何与发布媒介之间的合同性制约。

    因为以上的特点，所以博客文本具有和传统文本极不相同的发布条件，你可以说这是一种先天的优越性。因此博客文本也具有在形式上和内容上几乎无限的发展潜力。只不过，人们现在还习惯于以传统的文本发布形式来发布博客文本，以传统的文本写作形式来写作博客文本，博客文本的内容还在仿效传统的文本的内容。用一句形象的比喻来说，就是地心引力已经消失了，我们却还没有习惯在空中行走。或者说，我们已经长出了翅膀，可是还是背着它在地上蹒跚而行。但是这只是个过程，博客一旦意识到它已经可以飞了，那时我们就会见到各种不同的博客展示。

    草根和精英的区分，是在博客出现之前，相对于掌握话语权的多少来区分的社会角色。当博客出现之后，在博客层面上，“草根”和“精英”的区分在理论上是不存在的。假如一个作家通过传统媒介发布自己的文本，那么我们可以说他是处于“精英”写作和发布的角色中，但是假如他进入了博客，那么他是处于和所有博客同样的个人信息发布角色。因此严格地说，在博客层面上不存在精英和草根之分。这种角色区分只针对于传统媒介发布环境下的人群才有意义。

    现在，博客们还在仿效“精英”们的写作方式，那其实是传统的写作方式，是一种在享有传统信息发布资源、然而也受到发布资源制约的一种写作方式，那些“精英”文本的内容，其实也是受到制约的传统的内容。作为博客，其实无论是精英、还是草根还都没有习惯自由发布的写作形式，没有习惯创作自由发布的文本。

    精英们“习惯了”，这无可厚非。但是草根们呢？本来就不必受到这种制约，更没有必要仿效。草根博客可以说从一出生就有了翅膀，和那些习惯坐飞机的精英们相比，草根们应当更习惯于用自己的翅膀自由翱翔。当天空翱翔着灿烂的翅膀，我想那些“精英”们才会意识到自己坐在飞机里面是愚蠢的。

    这样，我们可以宣告博客意识的觉醒。